韩斌
韩斌,中国书法家,自幼酷爱书法,五体皆善,尤擅用鸡毫笔书写石门铭笔意作品,业内誉为鸡毫笔书写石门铭第一人,书法教育连锁机构“育林堂”品牌创始人。
个人简介
韩斌,字彬之,号弃武,斋号,育林堂,育林堂书法教育创始人,中国书法家,中国书法家协会考级中心培训导师。先后结业于北兰亭书院,中国书法家协会培训中心,清华美院胡立民导师高研班。北京墨行天下美术馆高级顾问,师从胡立民、张旭光等,自幼习练书法,唐楷入门,转入行草,后入魏碑,追求书法的“言不尽意,以形写神”。 韩斌从事书法教育,让他有时间有精力研习书法,在2021年的几个展览上能看出来,是一种渗进骨子里的艺术修养,其审美眼光远超同龄人,他认为书法之道,要走进传统看书法,走出书法看传统,韩斌先生书法走入秦汉篆隶,取法魏晋古拙,融入了摩崖、篆刻等雄美之风,当代艺术强调流行书法,国展书风,他认为这是书法艺术的时代性,几千年的书法,能够记入书法史的每个时代就几个人,一定不是俗的东西,甚至只有超越时代的书法才能流传下去。 韩斌先生看到书法史的经典之作,不是技法的炫耀,而是源自内心性情的表达,技,反而成了末节,是创作的有感而发,笔墨之舞动,自然流动之美。眼光决定高度,站在高处看书法,审美自然排斥低俗,正是30年的书法浸淫,韩斌的书法价值观远超同龄。而这种价值,没有炫耀,反而成了他的创作思想,教学理念,与自己,与时代,都是一件幸事。 韩斌的非匠人技法认识,找到了书法审美的原点,何为美,何为丑,何为俗,张旭光说,有味道,怎样才有味道,就是到位。什么到位,韩斌给与了很好的诠释,审美到位,书艺价值观到位,最终是技法到位。当搞明白“到位”与“味道”的哲学视角,书法之美自然而来,书法评论不再是“美“与”丑”的辩论,韩斌尤其强调看书法的高度和视角,当审美哲学确立后,对流行书风、国展书体有了清醒的认知。 师从当代魏碑名家胡立民先生。 书法的“美”与“丑”上,到了教学层面就是书法审美的实践,韩斌先生说,教学一定要注重实用性和艺术性,像工整的某人写的欧楷,不要轻易的批判,入门者的审美还没达到,那些天天举着大旗批判工整楷书的人,其审美爱好也是从唐楷开始的,刚刚有了点修为就忘了自己喝了谁的奶,这是书法教育的误区,书法教育是培养审美,把审美从一个层次带到另外一个层次。韩老师的教育理念,再一次把书法的工具化和艺术化很好的解决了。 当跟随当代魏碑名家胡立民先生研习书法多年后,韩斌无形中把胡立民先生的“不炫技,不孤独,”融进了生活,投身教育,传播传统之大美。韩斌先生,中国书法家,自幼酷爱书法,五体皆善,尤擅用鸡毫笔书写石门铭笔意作品,业内誉为鸡毫笔书写石门铭第一人,书法教育连锁机构“育林堂”品牌创始人,墨行天下美术馆学术顾问。书法风格高古,提出的“弃俗不弃丑”辩证审美理论,引起业内风暴讨论。作品鉴赏




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